Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение

ХАДЖИ-МУРАТ - герой повести Л.Н.Толстого «Хаджи-Мурат» (1896-1904). Действительное историческое лицо, именитый храбростью наиб (уполномоченный) Шамиля, в 1834-1836 гг. один из правителей Аварского ханства. В 1851 г. перебежал на сторону российских, позже пробовал бежать в горы, чтоб спасти семью, оставшуюся в руках Шамиля, но был настигнут и убит. Толстой гласил о Х.-М Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение.: «Это мое увлечение». Более всего покоряла художника энергия и сила жизни Х.-М., умение отстаивать свою жизнь до последнего. В истоке плана - картина, увиденная летом 1896 г.: непокорливый «татарин»-репей, изувеченный, но все таки уцелевший на вспаханном поле, напомнивший отважного горца. В первом эскизе будущей повести, нареченном Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение «Репей», Толстой написал: ««Молодец!» - помыслил я. И какое-то чувство бодрости, энергии, силы обхватило меня. «Так и нужно, так и надо»». В виде Х.-М., кроме отваги, свободолюбия, гордости, Толстой особо подчеркивал простоту (Х.-М. происходил не из богатой семьи, хотя и дружил с ханами), практически детское чистосердечие. В Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение повести герою дана детская ухмылка, лестная всех и сохранившаяся даже на мертвой голове (этой детали нет ни в каком из источников, прочитанных Толстым при работе; по подсчетам спеца, этих источников более 170). Сознание собственного плюсы соединяется в Х.-М. с открытостью и притягательностью. Он обвораживает всех: и юного офицера Бутлера Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение, и Лорис-Меликова, и ординарную русскую даму Марью Дмитриевну, и малеханького отпрыска Воронцовых Бульку. История Х.-М. воссоздавалась Толстым и по личным мемуарам: на Кавказе он провел около 3-х лет. Брату Сергею Николаевичу в декабре 18S1 г. Толстой писал из Тифлиса: «Ежели захочешь щегольнуть известиями с Кавказа, то можешь Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение говорить, что 2-ое лицо после Шамиля, некто Хаджи-Мурат, на деньках передался русскому правительству. Это был 1-ый лихач (джигит) и молодец во всей Чечне, а сделал подлость». Работая практически 50 лет спустя над повестью, Толстой задумывался совсем по другому. Сначала оттого, что опровергал войну, всякую войну, ибо люди, все люди - братья и Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение должны жить в мире. Война оказывается подходящей только двум лицам - императору Николаю Павловичу и вдохновителю «священной войны» против иноверцев имаму Шамилю. И тот и другой - беспощадные, опасные, властолюбивые, аморальные тираны, идиентично резко осуждаемые Толстым. Х.-М.- их жертва, как и российский боец Петруха Авдеев, которому так полюбились мюриды Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение Х.-М. В процессе работы над повестью у Толстого была идея показать одну отрицательную черту в Х.-М.- «обман веры». Заместо заглавия «Репей» появилось, было, «Хазават», но в первой же копии с автографа, в 1896 г., зафиксировано окончательное: «Хаджи-Мурат». Герою совершенно не свойствен религиозный фанатизм. Ежедневная молитва мусульман - намаз Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение, совершаемый пару раз в день,- все, что сказано о приверженности Х.-М. к собственной вере. В 1903 г., рассказывая южноамериканскому журналисту Джеймсу Крилмену о собственной работе, Толстой гласил: «Это - поэма о Кавказе, не проповедь. Центральная фигура - - Хаджи-Мурат - народный герой, который служил Рф, потом сражался против нее вкупе со своим народом, а Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение в конце концов российские снесли ему голову. Это рассказ о народе, презирающем смерть». Образ Х.-М. овеян подлинной поэзией. Горские сказания, легенды и песни, которыми Толстой восторгался за длительное время до работы над 443 повестью (переписка 1870-х годов с А.А.Фетом); чудные описания природы, в особенности звездного Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение неба, - все это аккомпанирует актуальный и смертный путь Х.-М. Непревзойденная художественная сила этих описаний восхищала М.Горьковатого. По свидетельству поэта Н.Тихонова, когда повесть была переведена на аварский язык и ее читали люди, посреди которых другие помнили Шамиля, они никак не могли поверить, что это написал граф, российский офицер Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение: «Нет, это не он писал… Это писал Бог…» Ч.Айтматов со собственной стороны восторгается психическим проникновением в сущность другого государственного нрава: «И Хаджи-Мурат, и его наибы выписаны так, что их видишь и веришь их реальному существованию. Мне довелось гласить с потомками Хаджи-Мурата, и они говорят, что Толстой Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение сделал достоверный, четкий нрав. Как ему это удалось? Секрет, величавая потаенна художника. Это потаенна большущего сердца Льва Толстого, владевшего осознанием “человека вообщем"».

Лит.: Палиевский П.В. Реалистический способ позднего Толстого (повесть «Хаджи-Мурат») // Л.Н.Толстой. Сборник статей о творчестве. М., 1959; Далгат У.Б. Горские песни, предание и Литературный герой ХАДЖИ-МУРАТ - сочинение притча в «Хаджи-Мурате» Толстого и их художественное значение // Известия Чечено-Ингушского научно-исслед. института истории, языка и литературы. Т.2, вып. 3. Суровый, 1959; Айтматов Ч. Слово - писателям //Вопросы литературы. 1972, №12; Сергеенко А.П. «Хаджи-Мурат» Льва Толстого. М., 1983.



literaturnij-geroj-fiest-sochinenie.html
literaturnij-geroj-frankenshtejn-sochinenie.html
literaturnij-geroj-gans-shnir-sochinenie.html